-
有情,“止于至善”,即觉行圆满,儒家就此提出“大同世界一,而佛家则富丽堂皇地陈列出“西方净土” “琉璃世界”“华藏法界”等,外观虽是各有千秋,但最终极致却不离一个“道”字。因此,孔子说:“志于道,据于...
汪乃珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425966318.html
-
北宗弟子撰写的达摩碑文中,其开始的“骊龙珠”就是喻真心或佛性;碑文颂中的“形同大地体如空,心如琉璃色如雪。匪磨匪莹恒净明,披云卷雾心且彻”,也是强调众生与佛一样具有清净的本心。神秀及其北宗一系的禅师,...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434066358.html
-
具诸乐器”,不鼓自鸣。“此声出时,诸女自然执众乐器,竞起歌舞”。垣中有“八色琉璃渠”,渠水“涌绕梁栋间”。四门外,化生四花,水出花中,如宝花流。每一花上“有二十四天女,身色微妙,如诸菩萨庄严身相”。...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440466382.html
-
妙宝栏,七重行列宝多罗树,及七重妙宝罗网,周匝围绕四宝庄严,金宝、银宝、琉璃宝、颇胝迦宝,妙饰间绮。”
第二、“水”是生命存在的基本要素,极乐世界有丰富的优质水...
觉醒
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22455466511.html
-
药师经劝放生
药师琉璃光如来本愿功德经云:
放诸生命,病得除愈,众难解脱
放生修福,令度苦厄,不遭众难
4.灵山只在汝心头
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头
人人有个...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461066527.html
-
尼咒经》一卷)、《香王菩萨陀罗尼咒经》(一卷)、《药师琉璃光七佛本愿功德经》(二卷)、《疗辱病经》(一卷)等。就上所举观之:当唐善无畏、金刚智、来传密宗之前,密教经典之一部,中土业已广译。其中如《孔雀...
蒋维乔
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22461666534.html
-
一无价琉璃实珠之在阎浮提,所济贫厄谁为有能?声闻无为不堪住持佛法负担如来家业,正如水晶入城,不能济人困厄,何若菩萨能发一切智宝之心,住持三宝不断佛种也。此乃贵母不贵子之义,有菩萨乘而後有佛,有佛而後有...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483366681.html
-
五台山则有十方丛林。但到清末民初时,该寺潦落,仅存下一座八角十三层的密檐式琉璃塔。寿冶法师自民国二十六年(1937)春,第四次至五台山后,于民国二十八年(1939)至三十六年(1947)间,担任了碧山寺...
肖 雨
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502266804.html
-
王者为供养人的华严佛会,是华严宗南诏大理时期在云南有传播和影响的证据。 68—76开,题“药师琉璃光佛会”。这是一幅根据《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》而绘的药师经变图。画面上以药师佛为中心,左右分别绘...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523266928.html
-
一时间无金种性,或于一时有金种性;于一时间无有末尼真珠、琉璃等种性,或于一时有彼种性;于一时间无盐种性,或于一时有彼种性;于一时间无种种相界种性,或于一时有彼种性,如是先是无般涅盘法种性,何故不于一时...
释长慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550867076.html